老饕漫笔
饕餮本为人所不齿的“好吃鬼”,但苏轼却曾以之自居,并作《老饕赋》:“盖聚物之夭美,以养吾之老饕。”,从此“老饕”遂成追逐饮食而又不失其雅的文士的代称。这些文士不但善于品味饮食,甚至不乏擅长烹饪者,“东坡肉”、
饕餮本为人所不齿的“好吃鬼”,但苏轼却曾以之自居,并作《老饕赋》:“盖聚物之夭美,以养吾之老饕。”,从此“老饕”遂成追逐饮食而又不失其雅的文士的代称。这些文士不但善于品味饮食,甚至不乏擅长烹饪者,“东坡肉”、
故事开始于一个失足楼的男子。五层楼高起跳的急速中,带下了天上的一轮明月。月亮不再高挂夜空,人们慌乱、沮丧、不失所措,怎么已经习惯了一直都在的月亮,会这样毫无预警的不见了?海水不再玩弄潮汐、准备登陆月球
本书是《现代西方学术文库》系列之一的《启迪(本雅明文选》分册,书中具体收录了:《从“资产阶级世纪”中苏醒张旭东》、《瓦尔特·本雅明:1892-1940汉娜阿伦特》、《论尼古拉·列斯克夫》、《论波德莱尔的几个母题》等
这里印出来的十几篇文字,可说是一种因缘的记录。作者获得了为期一年的长假,在英国剑桥的克兰亚学院住了十个月,又在美国的“新”剑桥的M.I.T.作了两个月的访问,并且还先后去了剑桥的姊妹大学牛津和剑桥的姊妹成海德
“美典”是执教于普林斯顿大学东亚系的作者高友工创制的术语,即在文化史中形成的艺术典范,中国的唐诗、草书、宋元绘画等。本书是关于中国文学理论和美学理论的一部重要著作,是作者近二十年来最重要论文的结集,包括
这是一部特色鲜明的中国新诗选本。它试图将新诗历史概貌的描述,与有关现代诗阅读,写作的问题加以沟通。编选者和评注者,均是当前活跃,有成就的诗人,有的且是新诗研究的学者。他们的诗歌写作,阅读的丰富经验,使
根据当代人的知识背景,本书精要地介绍了中国学术中经、史、子、集四部之学的各方面内容,以简御繁,便于读者由此奠定国学常识基础。书中还附有国学基本书目、自测题库等,使有兴趣的读者可展开更为深入的研读,并能
一个人旅行了全印度,看到了一切东西,可是除非他读了《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》,他不能了解印度的生活方式。——拉贾戈帕拉查理 《摩诃婆罗多》是两三千年前古印度的一部包罗万象、篇幅巨大的民族史诗,以诗体描
《从胡塞尔到德里达西方文论讲稿》精选一批有特色的选修课、专题课与有影响的演讲,以课堂录音为底本,整理成书时秉持实录精神,不避口语色彩,保留即兴发挥成分,力求原汁原味的现场氛围。希望借此促进校园与社会的
作者数十年来与书为伴,以书为业,爱书甚深。书中的读书小记和文学评论,处处可见岁月流逝中个人成长之印迹,而贯穿其间的是静心读书时才有的一闪的感悟和单纯的愉悦;书中有关编辑工作的文章,多有与三联书店相关者
“‘荒野’是自然文学中的一个关键词,对荒野的理解堪称美国自然文学的精华。‘寻归’并不是一般意义上的走向自然,更不是回到原始自然的状态,而是去寻求自然的造化,让心灵归属于一种像群山、大地、沙漠那般沉静而拥有
定都北京,重返联合国,审判四人帮,共和国惩治贪污官员的第一声枪响; 包产到户,第一次招商引资,1977年恢复高考的洛阳纸贵; 从皇帝到公民的溥仪,上书毛主席的章士钊,保护傅雷骨灰的陌生姑娘…… 这些,是被后世
《文学的祖国》是向文学和写作 的致敬之书。书中涵盖数十位著名作家和知识分子,包括卡夫卡、茨威格、海明威、米兰•昆德拉、加西亚•马尔克斯、帕斯捷尔纳克、索尔仁尼琴、卡尔维诺等。拥有这一串闪亮的名字,是我们
徐雁平的研究始终立足于对原始文献的深入发掘和细致解读,在独立思考的基础上提出自己的问题,因此他的论述常有独特的视角和穿透力。通过他的细致梳理,清代文学史呈现出它的某些常态,即由具体的人物和活动方式构成
本书辑录了高阳有关《红楼梦》研究的若干篇文章,就红学研究中历来争议颇多的问题有《红楼梦》与曹雪芹家世的关系等等,提出了自己独特的看法;既有严密的考辨,又有大胆的想像,为红学界颇有影响的一家之言。